一语不能践，万卷徒空虚

　　一语不能践，万卷徒空虚

　　2019年5月31日，习近平总书记在“不忘初心，牢记使命”主题教育工作会议上的讲话中引用了这一名句。习总书记说：“‘一语不能践，万卷徒空虚。’要教育引导广大党员干部了解民情、掌握实情，搞清楚问题是什么、症结在哪里，拿出破解难题的实招、硬招。调查研究要注重实效，使调研的过程成为加深对党的创新理论领悟的过程，成为保持同人民群众血肉联系的过程，成为推动事业发展的过程。要防止为调研而调研，防止搞‘出发一车子、开会一屋子、发言念稿子’式的调研，防止扎堆调研、‘作秀式’调研。”

　　“一语不能践，万卷徒空虚”出自明初诗人林鸿的《饮酒》。翻译成现代语就是：如果一句话都不能落到实处，就算读书再多也都是空的。

　　林鸿，字子羽，约生于1340年，福建福清县城宏（横）街人，明初著名诗人，为“闽中十才子”之首。洪武初年，因为《龙池春晓》和《孤雁》两诗得到明太祖朱元璋赏识，荐授将乐训导，洪武七年（1374年）拜礼部精膳司员外郎。能够得到最高统治者的赏识，在一般人看来，林鸿的仕进之路应该是稳了。不过，事实证明，拘束的官场生涯，并不适合他潇洒的个性，所以不到四十他就辞别了官场，在诗酒优游中度过了余生。林鸿的一些诗文被整理成集，题为《鸣盛集》（四卷），于1467年刊刻，后被收入《四库全书》。

　　具体到“一语不能践，万卷徒空虚”这句话，则见于其《饮酒》一诗。全诗是这样的：

　　儒生好奇古，出口谈唐虞。

　　倘生羲皇前，所谈意何如？

　　古人既已死，古道存遗书。

　　一语不能践，万卷徒空虚。

　　我愿常饮酒，不复知其余。

　　君看醉乡人，乃在天地初。

　　诗歌大意是：儒生们都喜欢谈论古代，一说话就是尧舜的时候如何如何。这就让我很好奇：假如他们生在伏羲、神农、黄帝之前，他们又该谈论谁呢？古人已经死了，他们的见解留存在书籍之中，假如读了书却不能付诸实践，就算书读得再多也都是空谈而已。我的愿望就是经常喝酒，别的东西都不去管他。你看我这醉酒之人，仿佛在天地生成之前的混沌之中，是多么地惬意逍遥。

　　林鸿发出的这一番议论，当然针对的是古代特别是宋明以来儒生中普遍存在的现象。但是，今天，我们仍要避免厚古薄今、轻视实践的现象发生。应该说，社会是不断发展变化的，从历史中汲取智慧是正确的，但过分美化过去，甚至用过去否定现在、框定未来，则是胶柱鼓瑟、刻舟求剑。理论和书本上的知识当然要重视，但前提是它们必须来自于实践，而且它们也一定要经过社会实践的检验。须知，检验真理的唯一标准只能是社会实践，只有做到理论与实践的统一，才符合马克思主义的基本原理。