关爱父母：中国传统孝道的新发展

孟子有言：“孝子之至，莫大乎尊亲。”（《孟子·万章上》）孟子的意思是说，作为孝子的最高境界是尊敬双亲。在中国古代，儒家文化提倡“百善孝为先”，恪守孝道被奉为第一道德诉求，而在当代，由于生活水平的普遍改善，老百姓绝大多数都能解决温饱问题，因而纯粹不给父母饭吃、不赡养老人的现象已经比较稀有了，而且由于绝大多数父母都懂得未雨绸缪，他们自己早就积攒了足以维续余生的钱财，故而也不大需要依靠子女来赡养，加之我国养老保障体系渐趋完善，子女再像古代孝子那样“卧冰求鱼、割肉孝亲”，以牺牲自己的财富、幸福和健康为代价来孝敬父母的做法已经没有必要了。这似乎是在说，绝大多数中国的子女们已经很孝顺父母、很守孝道了吗？我看未必。

首先，大量的啃老族如雨后春笋般涌现。有些为人子女者，迫于就业压力，以及结婚、买房之经济窘境，或者由于从小溺爱有加、娇生惯养、好吃懒做，导致这些啃老族们不断地发展壮大，如果要这些人来孝敬父母，那就等于是“缘木求鱼”了，他们不但不养老，而且拼命地啃老，啃得自己都恬不知耻，都习以为常了。

其次，只养父母、但不关爱父母者大有人在。很多子女仅仅满足于给父母吃穿，以为这样就够了，有的甚至把父母直接送到养老院，每个月支付一点钱就打发了事，这些人不愿意和父母在一起生活，他们往往视父母为累赘。本人前年带父亲住院时，邻床有一位85岁的乡下老太太，她有3个儿子、3个女儿，子女们个个都有钱，还有几个是百万富翁，老太太一直住在乡下，这次是因为骨盆骨折而住院，子女们在一起一合计，干脆等老太太出院时把她送养老院，但老太太死活不同意，而子女们则轮流骂她、训斥她，老太太气得发狠说：“干脆我死了算了，省得你们操心！”听到这话，我心里面别提多难受。有的即使和父母住在同一个城市，但很少去看望父母，即使偶尔去看一下父母，与父母一起聚餐，那也只是父母非常热情地张罗了一桌子好菜，子女们和着孙子孙女们则漫不经心地玩手机、上网，有一搭没一搭地应付着父母的关心与问话，这让父母们很伤心，有个别父母甚至在自己八十大寿的时候气得把桌子都掀掉了。这是为什么？是冷漠，是对亲情的习惯性冷漠！

然后，虽然赡养和关心父母，但不尊重父母意愿者大有人在。有的老人因为丧偶，想梅开二度，但子女们却坚决反对，认为父母年纪都这么大了，还那么老不正经，那么好色，这让子女们脸上情何以堪嘛！可子女们没有换位思考过，丧偶老人多么需要同龄异性的关爱啊！他们争取自己的合法权利有什么错啊？有的子女对父母确实很好，但却过度殷勤，不让老人随便外出，不让老人老有所乐，认为老人们呆在家里看看电视就行了，万一出门有个闪失怎么办？这些子女们只想着父母不要生出什么乱子来，免得自己额外承担莫须有的照顾病患责任，却不知父母其实应该老有所乐、老有所为。有鉴于此，我认为，只有给父母充足的自由生活权、自由发展权，才是真正的孝顺。

因此，关爱父母才是中国传统孝道的新发展，是时代赋予孝子们的新义务。而要关爱父母，则不仅需要赡养父母，而且应该尊重父母，让父母每天都健健康康、快快乐乐，甚至应该放手让父母继续完善自我，实现年轻时无法实现的梦想，做成年轻时没有机会做成的事业，让父母的道德不断完善，让父母多上老年大学、多进社区参加积极有益的活动、多奉献余热，让父母成为对社会有益、对他人热情、对自己满意的人，惟其如此，为人子女者才算是恪守当代孝道，才能享受“当代合格孝子”的光荣称号。在此，我倡议，为人子女者赶快行动起来吧，和父母们共绘蓝图，共同谋划老年生活的辉煌未来！