见不贤而内自省

　　2018年1月11日，习近平总书记在中共十九届中央纪委二次全会上的讲话中引用了这一名言。习总书记说：“正风反腐，人人有责，要当参与者，不当旁观者。每名党员干部都应坚决抛弃‘看戏’心态，真正从别人身上汲取教训，把未病当作有病防，坚守底线、追求高标准，不断提高自身免疫力。要加强纪律教育，不搞不教而诛，用身边人身边事开展警示教育，用典型案例当头棒喝，使更多的干部红脸出汗、知错知止，‘见不贤而内自省’，使铁的纪律转化为党员、干部的日常习惯和自觉遵循。”

　　“见不贤而内自省”出自《论语》。

　　《论语》是孔子的弟子及其再传弟子记载孔子以及孔子弟子言行的一部语录体作品，它也是后世研究孔子思想的最为可靠的一部作品。说到影响，在中国古代的思想家中，孔子无疑是最为广大深远的一个。那么，何以如此重要的一个思想家，他的思想，竟然主要来靠一部语录体的作品来承载呢？这就要说到孔子对于著述的态度了。我们知道，孔子之前，是“学在官府”的，在孔子之前，除了老子在出关之前为关令尹僖所迫而留下了《老子》五千言，没有任何一个思想家留下过自己的私人著述。所以，孔子本人奉行“述而不作”的原则，更愿意投身于前代文献的整理事业，也就是一件非常自然的事情。孔子在世时，弟子们可以随时向老师请教，也没有把老师的思想整理下来的现实需要。孔子死后，弟子以及再传弟子们害怕老师的思想流失，这才根据老师言行的追思，写下了《论语》这部书。因为是语录体，所以它并不像《孟子》《韩非子》等后世子书那样严谨而富有体系性。全书共492章，分20篇，每篇以首章的前几个字命名，如《学而第一》《为政第二》《八佾第三》《里仁第四》《公冶长第五》等。每篇所收的章节在内容上约略有所侧重，但也不甚拘泥。

　　具体到“见不贤而内自省”这句话，它出于《里仁第四》，其完整的上下文是：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”对于“思齐”和“内自省”，历来解释不一，而公认较为权威的是朱熹《四书章句集注》中的解释：“思齐者，冀己亦有是善”“内自省，恐己亦有是恶”。所以，整句的翻译就应该是：见到贤人，就想着向他看齐，学习他的长处；看到不贤的人，就要反躬自省，看看自己有没有类似的毛病。”

　　实际上，中国共产党之所以能够带领中国人民取得革命和建设事业的伟大成就，正与其善于“见不贤而内自省也”，善于从历史和当代的经验教训中汲取智慧有着密切的关联。解放战争取得胜利后不久，毛泽东同志就不断警告全党不要做李自成；苏联、东欧剧变后不久，邓小平同志在南巡讲话中也指出：“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”如果我们没有“见不贤而内自省”的勇气和能力，就不可能取得今天令世界瞩目的成就。

　　总而言之，假如我们既能“见贤思齐”，又能“见不贤而内自省”，则效果就一定如宋代大儒尹焞（TUN1）在《论语解》中所说的：“见贤思齐，见不贤而内自省，则善恶皆我之师，进善其有穷乎？”见到好的就想着向他学习，向他看齐；看到不好的就反思自己并加以改进，这样的话，无论好的还是坏的，就都是我的老师，这样的话，我们的进步还得了吗？