习近平总书记在党的二十大报告中指出：“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”这是我们党百年来思想建党、理论强党历史经验的深刻总结，为新时代不断推进党的理论创新、谱写马克思主义中国化时代化新篇章指明了方向。
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，是推进理论创新的丰厚沃壤，必须坚持古为今用、推陈出新，充分发掘和运用中华优秀传统文化精华，不断赋予科学理论鲜明的中国特色和时代内涵。尤其要注重以下几个方面的创造性转化、创新性发展。
安邦理政的治国之道。科学理论总是在借鉴吸收前人已有成果的基础上不断向前发展的。在绵延几千年的历史演进中，中华民族创造和积累了极为丰富的国家治理经验智慧。其中主要有，大道之行、天下为公的大同理想，六合同风、四海一家的大一统传统，德主刑辅、以德化人的德治主张，民贵君轻、政在养民的民本思想，等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念，法不阿贵、绳不挠曲的正义追求，任人唯贤、选贤与能的用人标准，周虽旧邦、其命维新的改革精神，以重射轻、均输平准的调控思想，洪范八政、食为政首的重农理念，亲仁善邻、协和万邦的外交之道，以和为贵、好战必亡的和平理念，等等。这些经验智慧都是我们的祖先独立创造出来的，为我们今天坚持自信自立、增强理论创造的底气和勇气提供了坚实历史支撑，为我们进一步丰富新时代治国理政新理念新思想新战略提供了重要思想原料，为我们深化以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的规律性认识提供了重要历史镜鉴。
修身处世的道德理念。科学理论不仅是改造客观世界的行动指南，也是改造主观世界的思想武器。我国自古以来就注重官德修养，将正身立德作为为官理政的根本。其中，传承千古、泽被后人的包括“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”、“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”的家国情怀；临患不忘国、临死不失节的赤胆忠心；大贤秉高鉴、公烛无私光，“不以一毫私意自蔽、不以一毫私欲自累”的公正廉洁；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的气节操守；慎独慎微、迁善改过，“与人不求备、检身若不及”的内省自觉；等等。毫无疑问，这些积极的价值取向是今天引导广大党员干部明大德、守公德、严私德，提高党性修养的珍贵滋养，也是我们推进党的建设理论创新、丰富和发展马克思主义建党学说的重要思想源泉。至于正心诚意、修身齐家，自强不息、厚德载物，推己及人、重诺守信，抑恶扬善、扶危济困，克勤克俭、孝老爱亲等道德规范，则已经成为中国人民内在的精神气质，也是新时代坚持和发展中国特色社会主义先进文化、弘扬和践行社会主义核心价值观的深厚根基。
格物究理的思想方法。科学的思想方法是打开真理之门的钥匙。中国古代先贤究天人之际、通古今之变、察万物之源，得出的许多富有哲理的思想方法，具有超越时空的价值。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”、“道生一、一生二、二生三、三生万物”的幽远洞见，体现了追根溯源、穷究事物根本的探索精神。“无平不陂、无往不复”、“否极泰来”、“有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随”的辩证观点，揭示了事物发展变化的内在规律。“知者行之始，行者知之成”、“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”的深刻思想，阐明了认识与实践相互为用的知行统一观。审时度势、未雨绸缪、因机而发的智慧理念，展示了察时辨势的权变之策。我们要继承和发展这些宝贵的思想方法，拓展思维视野，丰富思维方式，善于通过历史看现实、透过现象看本质，把握好全局和局部、当前和长远、宏观和微观、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的关系，不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维能力，提高理论创新成果质量。
质文兼具的表达方式。任何一种科学的理论，都是真理内核和精妙表达的统一。理论创新既要注重挖掘思想的深度，又要注重呈现形式的美感。中华民族历来重视为文立言，认为文章乃经国之大业、不朽之盛事，强调文以载道，昭昭如日月之明、离离如星辰之行，言之不文、则行之不远，追求“篇有百尺之锦，句有千钧之弩，字有百炼之金”的境界。中华优秀传统文化就是以鲜明的中国风格、中国气派、中国韵味表达出来的。我国古代的经史子集、诗词歌赋、成语典故、格言警句浩如烟海，其中，言简意赅、意深辞雄、凝练晓畅的美文嘉言不胜枚举，是我们取之不尽、用之不竭的语言宝库。我们要善于从这一宝库中采撷珍品，领悟精义，得其真传，以此来助力改进文风，锤炼思想观点、丰富表达方式、润色语言文字、提升传播能力，使党的理论创新成果更加鲜活生动，更为人民群众所喜闻乐见。
（摘自《党的二十大报告辅导读本》）
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